دکتر عبدی بازگشت

 

دکتر عبدی نماینده محبوب مردم خرم آباد در میان استقبال گرم حامیانش به شهر خود بازگشت. امروز یعنی سوم آبان 1391 ایشان با پرواز بعد از ظهر خرم آباد در حالی که از اعصا استفاده می نمود مورد استقبال گرم و پر احساس مردم قرار گرفت. مردم خرم آباد واقعا و به طور جد حامی افراد دلسوز وزحمت کشی چون دکتر ایرج عبدی هستند.

امیدواریم هرچه زودتر ایشان سلامت کامل خود را به دست آورده تا بتوانند باز هم مانند گذشته منشع خیر و برکت برای شهر و دیار خود باشند.

امام جعفر صادق(ع)

File:Baghi tomb.jpg امام جعفر صادق (ع) رئیس مذهب  جعفری می فرمایند. " اگر به کسی احسان نمودی آن را با منت تباه نساز.

دکتر عبدی تصادف کرد

دکتر ایرج عبدی نماینده زحمت کش و مردم دوست خرم آباد باز هم با حادثه روبرو شد. خودروی وی  با یک کامیون سنگین تصادف کرده و دچار شکستگی در نا حیه پا گشت. چند وقت پیش هم ایشان مجبور به بستری در بیمارستان عشایر خرم آباد گشته و آپاندیس خود را عمل نمود.

نظر نویسنده

نویسنده بر این باور است که وظیفه سنگین نمایندگی مجلس شورای اسلامی دلیل اصلی این گونه حوادث است. چرا که کار مستمر و طولانی هر شب و روز نمایندگان سخت کوش باعث به وجود آمدن نوعی بی اعتنای به امورات روزمره انها است. در نتیجه هنگام رانندگی یا توجه آنها به امورات دیگر است و یا به دلیل خستگی ممکن است به خواب رفته و تصادف نمایند.

نقش تخصصی نمایندگان در توسعه استان

بهزاد یاراحمدی

نقش تخصصی نمایندگان در توسعه استان

به جرات می‏توان گفت که تخصص نمایندگان عنصری اساسی و کلیدی در انتخاب نماینده‏ی اصلح می‏باشد. چرا که داشتن سواد و تخصص مرتبط باعث پذیرش نماینده به عنوان فردی موثر در کمیسیون‏های تخصصی و همچنین دولت است، نماینده در صورت داشتن ارتباط کارآمد با دیگر نمایندگان در کمیسیون‏های مربوطه، زمینه‏های ارتقاء موقعیت خود را فراهم کرده و همچنین در پی ان با ارتباط قانونمند با وزارت خانه‏های مرتبط و شناخت عالمانه آن وزارت‏خانه‏ها توان جهت‏دهی به تصمیمات آن دستگاها را در خود پرورش می‏دهند. همانطور که می‏دانیم دکتر فرید به عنوان نماینده‏ی اسبق شهرستان خرم‏آباد، به دلیل داشتن مدرک پزشکی و عضویت در کمیسیون بهداشت و درمان آن دوره خدمات مفیدی را به این دستگاه در سطح استان ارائه داد و باعث پیشرفت دستگاها و سازمان‏های مربوطه در سطح استان گردید.

اصلح بودن کاندید نیازمند عوامل متعددی است که از آن جمله می‏توان به سواد و تخصص کاندید، تجربه‏ی عملی ایشان، سابقه‏ی کاندیدا در ادوار گذشته، تدین و وفاداری به اصول نظام اسلامی و پایبندی به ولایت فقیه و قانون اساسی و همچنین نیت پاک کاندیدا در جهت خدمت صادقانه به مردم را اشاره کرد. بعد از رای آوردن کاندیداها و نماینده شدنشان، وظایف آنها بسیار سخت‏تر و حیاتی‏تر خواهد شد. چرا که آنها باید در جهت تحقق وعده‏هایی که به مردم خود داده‏اند حرکت کرده و تمام تلاش خود را در جهت‏دهی به پیشرفت نیروی انسانی و حوزه‏ی انتخابیه‏ی خود معطوف نمایند. برای نمونه مرکز استان لرستان دارای دو نماینده است که هر کدام از آنها به صورت مجزا و به تنهایی به دنبال پیشرفت مرکز استان هستند که البته کار آنها در این جهت قابل تقدیر است اما چرا تنهایی، آیا هصدا بودن آنها بهتر نیست؟ گاهی اوقات...................... نمایندگان اقدامات همدیگر را خنثی می‏نمایند که جای تامل بیشتر دارد.

نمایندگی موقعیت و شانسی است که هر کسی توان به دست آوردن آن را در اختیار ندارد. چرا که به عنوان مثال شهرستان خرم‏آباد با جمعیتی در حدود 700هزار نفر دارد که هر چهار سال دو نماینده را به مجلس می‏فرستند با تقسیم عدد دو در جمعیت شهرستان یک شانس یک سیصدوپنجاه هزارم به دست می‎آید، که این خود دلیلی بر اهمیت این موقعیت و کرسی است، یعنی هر نماینده‏ای که از مرکز استان به مجلس راه پیدا ‏کند در واقع نماینده‏ی 350هزار نفر از اهالی شهرستان خرم‏آباد است. سپس به جای پیگیری امورات چند ده نفر از مدیران خرد و کلان استان یعنی انتصاب یا انفصال آنها، قطعا نماینده‏ای می‏بایست به دنبال پیگیری، تصویب، اجرائی کردن و در نهایت افتتاح و آغاز به کحار صنایع بزرگ و اشتغال‏زا باشد. چرا که ایجاد هر شغل پایدار به صورت مستقیم در از بین بردن بسیاری از معضلات و مشکلات اجتماعی، اقتصادی و معیشتی مردم نقش موثر و غیرقابل انکار دارد. شاغل بودن فرد برابر است با از بین رفتن فقر و تنگدستی، پس ای کاش به جای انتخاب غیرکارشناسی و احساس نمایندگان به دنبال انتخابی هدفمند و از روی آگاهی، شناخت و علم باشیم، تا بتوانیم مشکلات عدیده مردم شهرستان خرم‏آباد و استان لرستان را بر طرف نماییم. در نتیجه از عوامل موثر در یک انتخاب درست می‏توان به تخصص کاندیدا، سابقه‏ی عملی، برنامه‏های ایشان، تدین و شخصیت آنها اشاره نمود.  

 

عملکرد نمایندگان مرکز لرستان

بعضي از ادارات دولتي مركز استان به مانند ملك خصوصي نمايندگان فعلي عمل مي‌نمايند:

مشكلات و ناتوانايي‌هاي مديريتي و پرهزينه شدن اموال عمومي از يك طرف و هزينه كردن اموال عمومي بيت‌المال براي بعضي نمايندگان كه در تقسيمات ادارات استان به عنوان مالك اداره شناخته شده‌اند از طرف ديگر فضايي عمومي بر اين گونه ادارات بسیار ناراحت كننده است، موضوع موقعي رنج‌آورتر مي‌شود كه اين وقايع در منظر عمومي مردم كه همگي شيعه دروازه امامي هستند اتفاق مي‌‌افتد، مردمي كه حياط و ممات را در عشق و عدالت علي(ع) تعريف مي‌نمايند، امامي كه در راستاي اجراي عدالت مي‌فرمايند كه اگر خلخال زن يهودي را كابين زنانتان كرده باشيد آن را پس مي‌گيريم. در بعضي ادارات استان به خاطر توصيه نمايندة مالك، ارائه خدمات فقط معطوف به سفارش شدگان نمايندة آن اداره است و ادارة عملاً از ارائه خدمات عادلانه به مردم برابر شرح وظايف محوله ناتوان است.

عجيب‌تر اين است كه در بعضي از اين دسته ادارات استان اگر هم قرار باشد به يك ارباب رجوع، خدمتي برابر وظيفه آن اداره ارائه شود، به شكلي ارباب رجوع را هدايت مي‌نمايند كه بايد از نماينده مالك، نامه داشته باشند. اين نوع عملكرد مديريتي در كجاي شريعت و يا وظايف قانوني نمايندگان مي‌گنجد و يا ادارات بنا به كدام توصيه مديريتي يا شرعي اينگونه اقدام مي‌نمايند. لذا با توجه به دستور مقام معظم‌ رهبري در جمع اساتيد دانشگاه در مورخه 2/6/90 مبني بر لزوم اقدام سازنده، هم به نمايندگان محترم مجلس مركز استان و هم به مديران مملوك شده اين ادارات توصيه جدي مي‌شود كه با توجه به آگاهي مردم از اينگونه عملكردها، ضمن احترام به رعايت قانون و حقوق حقة مردم از باب جذب آراء هم كه شده، تلاش نمايند به اينگونه حرمت شكني مردم خاتمه داده و به وظايف قانوني و شرعي خويش بازگشت و فكر و عملكرد خود را در رضايت خداوند متعال و توسعه و پايداري نظام مقدس جمهوري اسلامي تعريف نموده و از اينگونه عملكردهاي ظن برانگيز اجتناب كرده و مديران را در انجام وظايف محوله به قانون وظيفه وجودي ادارات بازگردانند.

انشاا...

و من ا... التوفيق

کارکرد نمایندگان مرکز استان لرستان

بعضي از ادارات دولتي مركز استان به مانند ملك خصوصي نمايندگان فعلي عمل مي‌نمايند:

مشكلات و ناتوانايي‌هاي مديريتي و پرهزينه شدن اموال عمومي از يك طرف و هزينه كردن اموال عمومي بيت‌المال براي بعضي نمايندگان كه در تقسيمات ادارات استان به عنوان مالك اداره شناخته شده‌اند از طرف ديگر فضايي عمومي  اين گونه ادارات ناراحت كننده است، موضوع موقعي رنج‌آورتر مي‌شود كه اين وقايع در منظر عمومي مردم كه همگي شيعه دروازه امامي هستند اتفاق مي‌‌افتد، مردمي كه حياط و ممات را در عشق و عدالت علي(ع) تعريف مي‌نمايند، امامي كه در راستاي اجراي عدالت مي‌فرمايند كه "اگر خلخال زن يهودي را كابين زنانتان كرده باشيد آن را پس مي‌گيريم". در بعضي ادارات استان به خاطر توصيه نمايندة مالك، ارائه خدمات فقط معطوف به سفارش شدگان نمايندة آن اداره است و ادارة عملاً از ارائه خدمات عادلانه به مردم برابر شرح وظايف محوله ناتوان است.

عجيب‌تر اين است كه در بعضي از اين دسته ادارات استان اگر هم قرار باشد به يك ارباب رجوع، خدمتي برابر وظيفه آن اداره ارائه شود، به شكلي ارباب رجوع را هدايت مي‌نمايند كه بايد از نماينده مالك، نامه داشته باشند. اين نوع عملكرد مديريتي در كجاي شريعت و يا وظايف قانوني نمايندگان مي‌گنجد و يا ادارات بنا به كدام توصيه مديريتي يا شرعي اينگونه اقدام مي‌نمايند. لذا با توجه به دستور مقام معظم‌ رهبري در جمع اساتيد دانشگاه در مورخه 2/6/90 مبني بر لزوم اقدام سازنده، هم به نمايندگان محترم مجلس مركز استان و هم به مديران مملوك شده اين ادارات توصيه جدي مي‌شود كه با توجه به آگاهي مردم از اينگونه عملكردها، ضمن احترام به رعايت قانون و حقوق حقة مردم از باب جذب آراء هم كه شده، تلاش نمايند به اينگونه حرمت شكني مردم خاتمه داده و به وظايف قانوني و شرعي خويش بازگشت و فكر و عملكرد خود را در رضايت خداوند متعال و توسعه و پايداري نظام مقدس جمهوري اسلامي تعريف نموده و از اينگونه عملكردهاي ظن برانگيز اجتناب كرده و مديران را در انجام وظايف محوله به قانون وظيفه وجودي ادارات بازگردانند.

انشاا...

و من ا... التوفيق

شناخت ایلات لرستان

 

فهرست طایفه‌های لرستان

فهرست طایفه‌های لرستان به پراکندگی و جزئیات طایفه‌ها ساکن و وابسته به این استان می‌پردازد.لرستان، یکی از استان‌های غربی ایران است. این استان ۲۸٫۲۹۴ کیلومتر مربع مساحت دارد و جمعیت آن در سرشماری سال ۱۳۸۵ بالغ بر ۱٫۷۱۶٫۵۲۷ نفر گزارش شده‌است.[۱] این استان سیزدهمین استان ایران از نظر جمعیت می‌باشد و یکی از استان‌های پرجمعیت ایران به شمار می‌رود.خرم‌آباد مرکز استان و بروجرد دومین شهر بزرگ آن است. طبق آمار سال ۱۳۸۵، خرم‌آباد بیست و دومین شهر بزرگ ایران و بروجرد بیست و هشتمین شهر بزرگ کشور است. لرستان سرزمینی کوهستانی است و غیر از چند دشت محدود، سراسر آن را کوههای زاگرس پوشانده‌است.

 

محتویات

۱ موقعیت لرستان

۲ ایلات لرستان

۳ مهاجرت به لرستان

۴ ایلات لکی

۵ ایل باجلوند

۶ ایل بیرانوند

۷ ایل پاپی

۸ ایل دیرکوند

۹ طایفه چگنی

۱۰ طایفه سوری وامرایی

۱۱ ایل بختیاری چهار لنگ

۱۲ طایفه‌های مستقل

۱۳ ایل سادات

۱۴ لوتی‌ها

۱۵ پانویس

۱۶ جستارهای وابسته

۱۷ پیوند به بیرون

 

 

موقعیت لرستان منطقه کوهستانی لرستان به دلیل داشتن مراتع فراوان و داشتن اقلیم‌های مختلف از دیرباز از مراکز مورد توجه ایل‌ها و طایفه‌های کوچرو بوده‌است که برای چراندن دامهای خود بین نقاط سردسیر شمال و شرق لرستان و نواحی گرمسیری جنوب و غرب آن در رفت و آمد بوده‌اند. به استثنای شهرهای تاریخی مانندخرم‌آباد، بروجرد و الشتر که در دوره‌هایی رونق یافته و به محیطی چند فرهنگی تبدیل شده بودند، زندگی طایفه‌ای و عشیره‌ای روش غالب زندگی برای بیشتر ساکنان این منطقه بوده‌است. به همین روی، ایل‌ها و تیره‌های فراوانی از لکها، لرها و بختیاری‌ها در لرستان ساکن شده‌اند که برخی از آنان بومیان لرستان بوده‌اندمانند طایفه خورشیدوند که بازماندگان اتابکان هستند و گروههایی نیز در دوره‌های مختلف تاریخی به این منطقه کوچیده و یا کوچانیده شده‌اند

ایلات لرستان یک‌جانشینی عشایر و گسترش زندگی در روستاها و شهرها، باعث دگرگونی در شیوه زندگی مردمان شده‌است. امروزه وابستگی‌های قومی و طایفه‌ای کم رنگ تر شده و با مهاجرت‌های درون استانی و برون استانی، آمیزش با سایر اقوام و نیز با تغییر نام‌های خانوادگی، نشانه‌های وابستگی‌های طایفه‌ای در حال رنگ باختن است.

 

مثال سازمان ایل در لرستان :

 

بزرگ مثال : ایل پاپی

شعبه

ایل؛ مثال : ایل باجلوند

طایفه : خورشیدوند

تیره

اولاد

تش

کو

کر و بو

فهرست زیر شامل ایلها و طایفه‌هایی است که در محدوده استان لرستان امروزی یک‌جانشین شده و زندگی می‌کنند. برخی طوایف ساکن استان‌های دیگر هستند که در این فهرست نیامده‌اند

بیرانوند

باجلوند

کاکاوند

پاپی

طرحان

میربک

حسنوند

صیمره

دیرکوند

فولادوند

چگنی

بالاگریوه

ایتوند

الوار گرمسیری

کولیوند

خاوه

خورشیدوند

زلقی

نورعلی

گرکاه

یوسفوند

عبدالوند

عیسوند

بسحاق

جاواری

مهاجرت به لرستان

حمدالله مستوفی در باره مهاجرت اقوام غیر لر به واسطه رونق لرستان در زمان حکومت اتابکان لرستان این گونه می‌گوید:

 

« تومان لر کوچک ولایتی معتبر است و در ذکر مقام لران و سبب وقوع اسم لری برایشان یاد کرده شدند که درکول مارود بودند چون در آن کول مردم بسیار شدند هرگروهی بموضعی رفتند و ایشان را بدان موضع بازخواندند چنانکه در آن، چنگردی اوتری و هر قبیله از لران که در آن کولی مقام نداشتند لر اصلی نباشند. چنانکه کوشکی، کنبلی، روزبهانی، ساکی، سادلرینی، داودی، عباسی، محمد کماری و گروهی (و) جنک رومی که امرای لر و خلاصه ایشانند از شعبه سلغوری اند  »

 

حمدالله مستوفی همچنین در مورد سایر اقوام که از مهاجران در زمان اتابکان به لرستان هستند این گونه می‌گوید:

 

« و از شعب دیگران این اقوام اند؛ کارندی، جنکردی، فضلی، سنوندی، الانی، کاه کاهی و رجوارکی، دری، ویراوند، و مابکی، داری، آبادکی، ابوالعباسی، علوممائی، کچائی، سلکی، خودکی، بندوئی و جز ایشان منشعب شدند اما قوم ساهی ارسان ارکی بیهی اگر چه زبان لری دارند لر اصلی نیستند و دیگر دیهاء مارود، لر نیستند روستایی اند و این طوایف تا شهور سنه خمسین و خمسمائه هرگز سروری علی حده نداشته‌اند و مطیع دارالخلافه بوده در فرمان حکام عراق عجم بوده‌اند.  »

 

ایلات لکی:

 لکها پر جمعیت‌ترین ایلات ساکن شرق لرستان هستند که به صورت طایفه‌های کوچک متعددی گسترش یافته و زندگی می‌کنند و در بیشتر در شرق لرستان پراکنده شده‌اند. گویش این ایلات لکی و یا لکی در ترکیب با فارسی و لهجه‌های لری می باشد.

 

ایل باجلوند

ایل باجلوند یا باجلانی اتحادیه ای از پنج طایفه است که عبارتند از:

 

سگوند

یاراحمدی

قایدرحمت

آروان

دالوند

بارون دوبد گردشگر روسی نیز در حدود دوقرن پیش در جدول بندی طوایف لر کوچک طوایف دالوند و سگوند را به ایل باجلانی نسبت داده است

دو ایل باجلوند و بیرانوند بیشتر در بخش زاغه شهرستان خرم‌آباد و بخشی نیز در قسمتی از سیلاخور علیا در نزدیکی شهر بروجرد ساکن شده‌اند اماایل باجلوند تا شمال خوزستان، اندیمشک و اطراف شوش و همچنین بخش کوچکی از دزفول ساکن شده‌اند و گروهی نیز چادرنشین مانده‌اند.

 

 

ایل بیرانوند

ایل بیرانوند در مرکز، جنوب و غرب لرستان و بویژه شهرستان خرم‌آباد ساکن هستند و از بزرگترین ایلات لرستان هستند.این ایل در اتفاقات مربوط به اواخر حکومت قاجار و اوایل حکومت رضاشاه نقش مهمی را در لرستان ایفا نموده است.عده‌ای از ایل بیرانوند به دلیل شورش در این زمان به بخش‌های مختلف ایران تبعید شدند.برخی طوایف اصلی ایل بیرانوند عبارتند از:

 

شمس بیرانوند

زیدعلی

بارانی

پیرداده

کر بیرانوند

صفر بیرانوند

متش

تاری

ممصارم

میخک

حافظ

مصطفی‌وند

نقی

کوسه

سپهوند

زنجفیل

اسکین

الماس

مراد

جمشید

جیجه‌ون

بزن

چغلون

ایل پاپی

ایل پاپی به بالاگریوه نزدیک است.مردم ایل پاپی در اندیمشک، طوایفی از آن در جنوب شهرستان خرم‌آباد و در بخش پاپی این شهرستان ساکن هستند.مهاجرت‌ها و تداخل جمعیتی در سال‌های اخیر، ایل پاپی را به سمت لرستان سوق داده است . ولی به طور دقیق خاستگاه و زیستگاه اولیه ایل پاپی خوزستان و سرزمین‌های بختیاری نشین بوده‌است که اغلب آن سرزمین‌ها هم اکنون ترکیبی دوگانه دارند. طوایف عمده ایل پاپی به شرح ذیل است :

 

صاد

مرادی

ناصری

مالزیری

حیدری

یعقوب وند

کشوری

خدمه

خورشیدوند

دوزقی

مدهنی

درویشوند

گیمدی وند

موزونی

سر سلسله این ایل مراد می‌باشد که فرزندش به نام محمد ناصر با ساخت قلعه ای در شمال شهر اندیمشک که اکنون به نام قلعه محمد ناصر معروف است مرکزیت این طایفه را بنا نهاد.ایل پاپی از نظر گویش و فرهنگ با لرهای بختیاری همخوانی دارد.[نیازمند منبع]

 

ایل دیرکوند

ایل دیرکوند شامل طوایف میر، بهاروند، طایفه خورشیدوند، قلاوند، طایفه بابایی و تیرهای وابسته دیگر است.طایفه‌های یساتیاروند وزینیوند نیز از طایفه‌های بزرگ بخش بالاگرویوه هستند.در کتاب‌های قدیمی در مورد خورشیدوند چنین نوشته‌اند که شاه‌زاده خورشید افرین و سرو وگًل نوشته محمد ابن خاوند شاه بلخی اصل ونشان خورشیدافرین را از کیانیان می‌داند و همچنین وی را از نسل جمشید می خواند که در قله سرو گل (قلا گل) در ۶۵ کیلومتری خرم‌آباد زندگی می کرده‌اند که بعدهای یکی از نوادگان وی به نام شاهنشاه شجاع الدین خورشید سلسله اتابکان لر کوچک رادرسال ۵۷۰ تا ۱۰۰۶ در خرم‌آباد بناء می‌کند ودر سال ۱۰۰۶ به دستور شاه عباس صفوی و والیان لرستان ال خورشید را قتل عام می‌کنند که تنها یک نفر از آنها به میر دریکوند پناه می آورد و دریکوندها از وی حمایت کرده و با والیان می جنگند، به همین خاطر می گویند درکوند برادر روز تنگی است بزرگ درکوند را به همراه یکی از پسرانش به نام حیدر خان از راه کوههای هشتاد پهلو به بختیاری راهی می‌کند.[نیازمند منبع]این طایفه از پنج تیره تشکیل شده است که عبارتند از:

 

خورشیدوند

حدروند

حیدروند

بیدلا

شورهای

کومنه

طایفه چگنی

طایفه چگنی در بخش‌های ویسیان و چگنی شهرستان خرم‌آباد ساکن هستند.

 

طایفه سوری وامرایی

طایفه سوری وامرایی در طرهان و رومشکان ساکن هستند وشامل سوری، امرایی می باشد.سوری یک طایفه جدا از امرایی بوده و همچنین سوری و امرایی جزئی از ایل طرحان قدیم بوده است. مکان سکونت ایل طرحان قدیم هم اکنون شهرستان کوهدشت نامیده می شود و در حال حاضر فقط قسمت غربی شهرستان کوهدشت که به بخش تبدیل شده طرهان نامیده می شود. آذادبخت و آدینه‌وند و گراوند خود هر کدام طایفه جداگانه می باشند که جزء ایل طرحان بوده‌اند و حال آزادبخت جزء بخش مرکزی کوهدشت می‌باشد ولی طایفه آدینه وند جزء بخش طرهان جدید می باشد و روستاهای طایفه گراوند در بخش مرکزی کوهدشت و بخش طرهان جدید و بخش رومشکان پراکنده‌اند.طایفه سوری دو قسمت می باشند که قسمت اول آنها شامل روستاهای خوشنام وند و قرعلیوند و عبدولی که هر سه با گویش لری سخن می‌گویند و کوتوله(به لکی که می گویند به علت مهاجرتی که به الشتر در مقطعی از زمان داشته اند گویش لری آنها به لکی تبدیل شده) و قسمت دوم شامل روستاهای قاطرچی و بگم سلطان و... در بخش رومشکان می باشند.تعدادی از روستای زیودار و چهار قلعه هم جز طایفه سوری می باشند

ایل بختیاری چهار لنگ

برخی از ایلات بختیاری در مناطق دورود، الیگودرز و ازنا رفت و آمد دارند یا ساکن هستند و به گویش بختیاری تکلم می‌کنند.[۷] این طایفه‌ها عبارتند از:

 

محمود صالح

ممزایی

محمود صالح

عمله جات

طوایف میانکوه

ممیون ( ممیوند)

عیسوند

بساک

پولادوند

عود الون

کنورسی

زنگنه

کرد

ولواسی(ابوالعباسی)

بکرد زنگنه

جانکی

منجینی

وایف وابسته به ممبینی

زلکی ( زلقی )

تالی

هزاروسی

طوایف وابسته به زلقی

 

 

 

طایفه‌های مستقل

رُک رُک

گله دار

امیر

تیلاوی

حیات غیبی

سلگی

خزایی

ایل سادات

 

نام[

شهنشی وند

طاهروند

قاسم وند

خلفوند

ندروند

شهر خوند

مرتضی وند

جزایری

طباطبایی

زرونی

چم داوید

 مکان سکونت

خرم آباد، حومه خرم آباد

خرم آباد، تجره، چنگایی

خرم آباد

خرم آباد، سیلاخور

خرم آباد

خرم آباد، در بین طوایف جودکی ومیر

دزفول و تعداد ی در بین طایفه قلاوند

خرم آباد

بروجرد

چگنی

چگنی

 

 

لوتی‌ها

تیره[۹]

للکه

بیساوند

کنار

حیدر

شمسه

یادگاری

مراسل

شامری

روز بن

 وابسته به طایفه

چگنی

خرم آباد، کرگاه

قلاوند

جودکی – میر

پاپی - سگوند

طوایف سلسله

طوایف طرحان و رومشکان

میر

بیرانوند

 

 

ایلها و طایفه‌های لر خرم‌آباد

 

 

 

[نهفتن]ن • ب • وطایفه‌های لرستان

 

ایلات بزرگ باجلوند • بیرانوند • بالاگریوه • ایتوند • پاپی • جاواری • چگنی • حسنوند • خاوه • زلقی • عیسوند • فولادوند

 

باجلوند دالوند • سگوند • قایدرحمت • یاراحمدی • آروان

 

سگوند پیامنی • خداوردی • ساکی • زینل • فقیر • قلی • عالیخانی • علی دوست • مختوا

 

 

 

 

بالاگریوه دیرکوند • جودکی

 

دیرکوند بهاروند • بیدلا • خورشیدوند • شورهای • حدروند • حیدروند • کومنه • قلاوند • میر

 

 

 

 

بیرانوند اسکین • الماس • بارانی • بزن • جمشید • جیجه‌ون • چغلون • حافظ • زیدعلی • زنجفیل • سپهوند • شمس • صفر • کَر • کوسه • متش • مراد • مصطفی‌وند • ممصارم • شاهوردی • میخک •

 

پاپی خدمه • خورشیدوند • صاد • کشوری • مالزیری • مرادی • مناصر • یعقوب وند

 

جاواری جاواری

 

چگنی چگنی

 

حسنوند اسکندر • بسطام • دولتشاه • کاکاوند

 

خاوه خاوه

 

فولادوند فولادوند

 

ایلات بختیاری زلکی • محمود صالح • ممیون • کنورسی

 

زلکی تالی • هزاروسی

 

 

محمود صالح عمله جات • محمود صالح • ممزایی

 

 

ممیون بساک • پولادوند • عودالون • عیسوند

 

 

کنورسی بکردزنگنه • جانکی • زنگنه • کرد • منجینی • وایف

 

 

 

 

ایلات سادات جزایری • چم داوید • خلفوند • زرونی • شهرخوند • شهنشی وند • طاهروند • طباطبایی • قاسم وند • مرتضی وند • ندروند

 

لوتی‌ها بیساوند • حیدر • روزبن • شامری • شمسه • کنار • للکه • مراسل • یادگاری

 

طایفه‌های مستقل امیر • تیلاوی • حیات غیبی • خزایی • رُک رُک • سلگی • گله دار

 

 

برگرفته از «http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%D8%B7%D8%A7%DB%8C%D9%81%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86»

رده‌های صفحه: طوایف لرستان | استان لرستان | لرها

ردهٔ پنهان: مقاله‌های نیازمند یادکرد

ابزارهای شخصی

ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری گویش‌هافضاهای نام

بحث مقاله جستجو

   عملکردهابازدیدها

نمایش تاریخچه ویرایش خواندن گشتن

صفحهٔ اصلی

رویدادهای کنونی

ورودی کاربران

تغییرات اخیر

مقالهٔ تصادفی

راهنما

کمک مالی

جعبه‌ابزار

پیوندها به این صفحه

تغییرات مرتبط

صفحه‌های ویژه

نسخهٔ قابل چاپ

پیوند پایدار

یادکرد پیوند این مقاله

این صفحه آخرین بار در ‏۰۳:۴۶، ‏۷ آوریل ۲۰۱۱ تغییر یافته‌است.

همهٔ نوشته‌ها تحت مجوز Creative Commons Attribution/Share-Alike در دسترس است؛ برای جزئیات بیشتر شرایط استفاده را بخوانید.

ویکی‌پدیا® یک علامت تجاری بنیاد ویکی‌مدیا است.

 

بسمه تعالی

 معضل جایگاه های سوخت سی ان جی در سطح شهر خرم آباد

در برخی از کلان شهرها همچون اصفهان جایگاه های سوخت ویژه ای به صورت کامل مخصوص تاکسی ها تعبیه و مورد استفاده رانندگان تاکسی قرار میگیرند که از طرف دیگر خودرو های شخصی اجازه استفاده از آنها را ندارند، و از طرف دیگرخودروهای شخصی دارای جایگاه های مخصوص هستنند که در واقع تاکسی ها اجازه استفاده از آنها را ندارند یعنی نوعی توضیع عادلانه سوخت در سطح شهر اصفهان وجود دارد، این بدان معنی است که تعداد جایگاههای سوخت ویژه خودروهای شخصی چند برابر جایگاه های مخصوص تاکسی ها می باشد، که این تناسب و نسبت در مقایسه بین خودروهای شخصی و تاکسی های موجود در سطح شهر به دست می آید. یکی از این جایگاه ها در نزدیکی ترمینال کاوه شهراصفهان است. اما در شهر خرم آباد نه تنها تاکسی ها جایگاه مخصوص سوخت سی ان جی ندارند، بلکه از یک یا دو پمپ اکثر جایگاه های شهر که به صورت مشترک مورد استفاده تاکسی ها و خودروهای شخصی قرار می گیرند یک پمپ آن با دو نازل به صورت کامل به تاکسی ها اختصاص یافته ، و در اکثر موارد یک پمپ با دو نازل سوخت گیری برای سواری های شخصی منظور شده است.  این کارنه تنها باعث به وجود آمدن نوعی نا کارامدی و توضیع غیر منصفانه سوخت در سطح شهر گشته  بلکه باعث نگرانی مردم در هنگام سوخت گیری به خاطر هدر رفتن وقت آنها می باشد. چرا که تعداد سوری های شخصی در مقایسه با تاکسی ها مشخص کننده این عمل غیر کارشناسانه است. و اگر نگاهی گذرا به جایگاه های سوخت سطح  شهر خرم آباد داشته باشیم شاهد این موضوع خواهیم بود. به وجود آمدن صفوف طولانی سواری های شخصی در مقابل جایگاه های  سوخت و خلوت بودن صف تاکسی ها دلیلی واضح وکامل بر این مدعا است. اختصاص یک پمپ سالم با دو نازل از دو پمپ هر جایگاه به تاکسی هاعملی غیرکارشناسانه می باشد، که باعث نوعی گله مندی در در سطح شهر شده است.  در شرایط کنونی راه کار موقت این است که تاکسی ها هم می بایست در درون صفوف سواری های شخصی قرار گیرند و به نوبت سوخت گیری نمایند. راه کار بلند مدت و کار آمد تر این است که اولا، هر جایگاه سوخت استعداد داشتن پمپ های بیشتر را دارد یعنی  آنها می تواند پمپهای فعال بیشتری  را نصب نمایند، نه پمپ های دکوری و نا کارامد. ثانیا، فشار گاز در پمپ های سطح شهر بسیار پائین است و این دلیلی دیگر بر نا کارامدی جایگاه های سوخت است  که باعث سوخت گیری ناقص خودروها می شود که میبایست اقداماتی عملی در جهت رفع آن برداشته شود.ثالثا، جایگاه های سوخت سی ان جی بیشتری در سطح شهر ساخته و راه اندازی شوند که به تجهیزات مدرن و استاندارد مجهز باشند، سپس باید برخی از جایگاه ها را به صورت کامل مخصوص تاکسی ها ساخت برای مثال در دو ناحیه شهر جایگاه سوخت مخصوص تاکسی ها ساخت مثلا یکی در ناحیه  بلوار ولایت(دره گرم)  و یکی هم در محله گلدشت ومابقی جایگاه ها برای خودرو های شخصی منظور شوند. این عمل در صورتی کارامد خواهد بود که تاکسی ها در جایگاه مخصوص تاکسی سوخت گیری کند و خودروهای شخصی در جایگاه هی ویژه خود. همچنین اقداماتی عملی در جهت مدرن و استاندارد کردن جایگاهای فعلی در سطح شهر انجام گیرد. در نتیجه، مسئولین مربوطه می بایست اقدامات عملی را در جهت رفع این مشکلات عملی سازند تا مو جبات رضایتمندی مردم خرم آباد را فراهم آورند.

 

پس از مطالع هی متن مصاحب هی مفصل نشری هی

اقتصاد لرستان با آقای ملکشاهی راد نمایند هی

مردم خرم آباد در مجلس ذکر چند نکته در

مورد حرف ها و گفته های ایشان ضروری به نظر

می رسد.

مقام معظم رهبری در جمع مردم کرمانشاه به این

نکته اشاره فرمودند که کرامت انسانی و آزادی

اسلامی باید مدنظر همگان باشد، مگر نه ای ن است

که کرامت انسانی یعنی احترام به حقوق مردم و

فراهم کردن بهترین شرایط زندگی برای آنان،

حال باید گفت که بیکار و فقیر ماندن مردم در

واقع دوری آن ها از کرامت انسانی است، باید

بگویم که هنگامی که رهبر و نظام اسلامی به دنبال

کرامت انسانی مردم در جامع هی اسلامی هستند،

ما نیز باید پیرو این فرمایشات عمل نمائیم.

برخی از نمایندگان ادوار گذشته ی مجلس

همواره بر این عقید هاند که اکثر طر حهایی

که امروزه در سطح شهرستان خر مآباد در

حال اجرایی شدن هستند به خاطر پیگیر یها

و عملکرد مستمر ایشان در طول دور هی

چهارساله ی نمایندگی شان در مجلس شورای

اسلامی بوده است. از آن جمله می توان به

پروژه های پتروشیمی فولاد صدر، دهکد هی

المپیک، ورزشگاه و... اشاره کرد. با گذشت

چند سال از دور هی وکالت آن نمایندگان این

طر حها ه مچنان ناتمام باقی ماند هاند که تا به حال

هیچ کدام از آن ها به طور کامل وارد چرخ هی

تولید و بهره برداری کامل نشده اند. ذکر این

سؤال که فارغ از این طر حها و پروژه ها چه طرح

جدید قابل درکی در این چهار سال به تصویب

و بهره برداری رسیده است کار و عملکرد شما

که به قول خودتان تنها تبلیغ شماست، چیست؟

بله ما هم قبول داریم در اختیار گرفتن ریاست

کمیسیو نها و یا نایب رئیسی آن ها کاری مفید و

ارزشمند است، اما در حوزه ی مرکز استان در

رابطه با بیکاری، فقر، اقتصاد، صنعت توسع هی

صنعت توریسم و کشاورزی و... چه کارهایی

انجام گرفته است؟

پاسخ شما به سؤال «در دور بعد چه کار کنیم؟

نمایندگان آینده باید بیشتر به چه چیزهایی

اهمیت بدهند؟ » جواب شما بسیار جالب و

درخور توجه است؛ چرا که اولاً بسیار مختصر

و کوتاه است و ثانیاً ظاهراً بیشتر جنب هی فردی

به خود گرفته تا جنبه ی عمومی، چرا که

مقصود از طرح این سؤال اهداف و برنام هی

عملی شما در دور بعد است. در پاسخ به

این گونه سؤالات کلی می بایست جوابی هر

چند کامل در رابطه با راهکارهای موجود در

مواجه ی با مشکلات حوزه ی انتخابیه از قبیل

بیکاری و صنعت ارائه دهیم.

ریاست محترم جمهور در جمع مردم لرستان در

ورزشگاه تختی بر این باورند که بودجه ی استانی

برگشت خورده است، شما در مصاحب هی خود

گفته اید که «بودجه ی ارزی نداریم و خط اعتبار

است » سؤال این جا است که این خط اعتباری

در صورت جذب سرمایه گذار، آزاد می شود؛

یعنی در صورت وجود سرمایه گذار و آوردن

سرمایه ی کافی مابقی سرمای هی مورد نیاز از این

خط تأمین می شود، مسأله اینجاست شما که در

سطح کلان کشور فعالیت دارید چرا نتواسته اید

سرمایه گذارانی قدرتمند را جذب کرده تا این

خط اعتباری از بین نرود؟ چرا در جهت معرفی

امکانات و توانایی های استان ظاهراً آن چنان که

باید و شاید تلاش ننموده اید؟

جنابعالی در گفته های تان به دنبال گرفتن فرصتی

مجدد از مردم هستید، البته این کار اقدامی عادی

بوده و مشکلی هم ندارد و در ایران اسلامی به همه

کس فرصت مجدد برای اثبات توانایی خود داده

م یشود، حال بحث اینجاست که طبق گفت ههای

خودتان تبلیغ شما در واقع «کار و عملکرد » شما

است پس مردم نیز باید با نگاهی کارشناسانه به

نقد و بررسی عملکرد نمایندگان کنونی پرداخته

و در نهایت نمره ی قبولی را به آن ها بدهند.

برخی دیگر از نمایندگان استان پس تهای حساس

و کلیدی در مجلس دارند آ نها اغلب در رسان هی

ملی چه به عنوان کارشناس و چه به عنوان مسؤول

دعوت شده و از نظرات آ نها استفاده م یشود که

جای بسی مباهات برای هم استانی های عزیز دارد

ولی در طرف دیگر نمایندگان مرکز استان در

کارهای رسانه ای در سطح ملی چندان مناسب و

در خور توجه ظاهر نشده اند که خود جای بحث

بیشتری دارد.

جالب اینجاست پس از چهار سال شما تازه به

فکر «تدوین برنامه های جامع » در رابطه با اشتغال

افتاده اید، سؤال اینجاست که عملکرد چهارسال هی

شما در رابطه با اشتغال در حوزه ی انتخابی هی شما

چگونه است؟

البته ذکر این نکته که بیشترین جابه جایی مدیران

و مسؤولان در این دوره بوده است جای تأمل و

تفکر بیشتر دارد. مردم مرکز استان در حال حاضر

از وعده و قول های تکراری خسته شده اند و جداً

به دنبال کارهای عملی در حوز هی اشتغال و رفع

محرومیت می باشند. به نظر چهارسال وقت کمی

برای نشان دادن توانایی های هر فرد زمان کمی

نباشد.

در جایی دیگر شما فرمودید: «اگر در هر جایی

پسرفت داشته ایم، خوب کار نشده و خوب

عمل نشده، من خودم می گویم از بی عرضگی

نماینده نشأت می گیرد. » البته ما نیز با قسمت اول

این گفته موافق ایم آ نجا که می فرمائید: «خوب

کار نشد و خوب عمل نشده »، اما در رابطه با

قسمت دوم باید بگویم که عوامل متعددی در

پسرفت هر منطقه وجود دارد که یکی از آ نها

لیاقت و شایستگی نمایندگان آن مناطق است.

از دیگر عوامل می توان به ذکر این موارد بسنده

کرد: هماهنگی مجمع نمایندگان هر استان که

البته در رابطه با مرکز استان چند دوره است که

این هماهنگی وجود ندارد. هم چنین هماهنگی

و همکاری مفید نمایندگان هر منطقه با دیگر

دستگاه ها و رایزنی و ایجاد روابط قانونمند با

افراد ذ ینفوذ در سطح ملی در جهت کمک

به پیشرفت حوزه ی انتخابیه و موارد دیگر، در

ادوار گذشته آ نچنان که باید و شاید بین مجمع

نمایندگان همکاری سازنده وجود نداشت، در

این دور هم به نظر نمایندگان مرکز استان

چندان با یکدیگر رایزنی و همکاری پیوسته

ندارند، که این خود دلیلی بر از دست دادن

موقعی تها و هم چنین فرص تهای پیشرفت و

ارتقائ استان خصوصاً مرکز استان م یباشد.

در پاسخ به سؤالات مربوط به اشتغال بهتر این بود

که آقای ملکشاهی راد به بحث صنایع نیم هجان

مرکز استان اشاره ای هر چند مختصر داشتند و

صنایع چرم و پوست، کشت و صنعت، فولاد...

اشاره نموده و راهکارهای عملی در جهت احیاء

و به روزآوری ماشین آلات این کارخانجات در

جهت بهره وری بهتر و بیشتر ارائه می نمودند.

نگارنده براین باور است که وضعیت فعلی مردم

مستقیماً به عملکرد نمایندگا نشان در مجلس

شورای اسلامی ارتباط دارد یعنی در صورت موفق

بودن نمایندگان در مجلس وضعیت کلی حوز هی

انتخابیه ی آن نمایندگان بهتر خواهد شد در غیر

این صورت نه تنها وضعیت بهتر نخواهد شد، بلکه

ممکن است به سمت بدتر شدن نیز حرکت نماید.

درست است که اوضاع شهر نسبت به چهار سال

گذشته تغییر کرده است ولی بحث اینجاست که

ساخت زیرگذر، روگذر، پارک سوار، کنارگذر

و آسفالت خیابان ها در چارچوب وظایف و

عملکرد نمایندگان مجلس قرار نمی گیرد، هر

چند که این طرح ها بیشتر در جای خود نیازمند

بحث مفصل می باشند و در حیطه و حوز هی

شهرداری ها و سازمان همیاری شهردار یها قابل

بحث م یباشد.

برخی از شهرستان های استان با سرعت بالا در

حال پیشرفت هستند که البته جای تشکر دارد ولی

سؤال این جاست که چرا مرکز استان از این غافله

به جا مانده است، چرا خودمان را فریب دهیم،

راه حل اصلی رفع مشکلات استان از قبیل فقر

و بیکاری در مرکز استان را باید در پیشرفت و

احداث صنایع مختلف در این منطقه جستجو کرد،

حال شما به عنوان نماینده ی مردم مرکز استان به

جای پیگیری تصاحب کرسی ریاست کمیسیون

عمران بهتر است به دنبال رفع مشکلات عدید هی

مرکز استان باشید.

آشنایی با ایل بزرگ بیرانوند

 

بِیْرانْوَن (بِیْرِنْوَن ) ، از ایلهای لک زبان لرستان است  براساس نوشته های اهل حق ، بابابزرگ در قرن پنجم می زیسته (صفی زاده ، ص ۸۵ ـ۸۶) و حال آنکه هجیالی ، که نیای شانزدهم بیرانونهاست ، در نیمة اول قرن دهم یعنی در زمان سلطنت شاه اسماعیل و شاه طهماسب اول (۹۳۱ـ۹۸۴) زندگی می کرده است . بر اساس گزارش راولینسون در ۱۲۵۲، بیرانونها و باجُلانها در قرن دوازدهم ، یعنی در اواخر دورة صفویه یا در زمان افشاریه ، از نواحی موصل آمدند و به لرستان پناهنده شدند (ص ۱۵۲). او از قول میرزا بزرگ ، حاکم لرستان ، نوشته است که این دو طایفه مالیات کمی می پرداخته اند ولی در عوض ۵۰۰ ، ۱ رأس اسب در اختیار حاکم گذاشته بودند. بررسی شجره نامة بیرانونها نشان می دهد که سفر راولینسون به لرستان ، در زمان زین العابدین خان ، از نسل پنجم بعد از بیران ، صورت گرفته ، که در آن هنگام مردان بیرانون کمتر از ۱۵۰تن بوده اند؛ اما بر اساس فهرست مالیاتی که میرزا بزرگ در اختیار راولینسون قرار داده ، جمعیت بیرانونها بالغ بر ۵۰۰ ، ۲ خانوار بوده است (همانجا). هیچ دلیلی بر نادرستی این رقم وجود ندارد مگر آنکه راولینسون در ضبط اطلاعات و تنظیم یادداشتهایش دچار اشتباه شده باشد. از طرفی شجره نامة بیرانونها پیوند نَسَبی تمام تیره های کنونی بیرانون را با بیران مشخص کرده است . شاید تمام این خانوارها با جمعیتی در حدود ۰۰۰ ، ۱۲تن غیر بیرانون بوده اند که به بیرانونها ملحق شده بوده اند.

به هر حال ، منشأ مکانی و قومی بیرانونها به طور دقیق مشخص نیست . هر چند تاریخ شفاهی بیرانونها، آنها رابه اعراب نسبت می دهد، به نظر نگارنده ، بیرانونها در اصل از ایلات لک زبان غرب ایران اند و منشأ مکانی آنها را باید در مناطق درون یا برون مرزی غرب ایران جستجو کرد. بر اساس تاریخ شفاهی ، بیرانونها پیش از افشاریه در دلفان زندگی می کرده اند. اما گفته می شود که چون بیرانونها همراه دلفانها و باجلانها، نادرشاه را در جنگ با عثمانیها یاری دادند، نادرشاه قسمتی از اراضی پشتکوه و قسمتی از منطقة سیلاخور را به آنان واگذار کرد. بنابراین ، بیرانونها بایستی در زمان نادرشاه افشار منطقة دلفان را ترک کرده باشند. تا اینجا رد پای بیرانونها از منطقة دلفان به سیلاخور و پشتکوه مشخص شده است ، اما پیش از آنکه دربارة گسترش قلمرو آنها در زمانهای بعد گفتگو کنیم ، لازم است که چگونگی مهاجرت ایلات لک زبان از جمله دلفان ، سلسله و بیرانون را به لرستان بررسی نماییم .

اصولاً مهاجرت ایلات لک زبان به لرستان ، از زمان شاه عباس صفوی (۹۹۶ـ ۱۰۳۸ هجری ) شروع شده است . شاه عباس برای تضعیف شاهوردیخان ، آخرین اتابک مقتدر لرستان ، در ۱۰۰۲، حدود دویست خانوار از لرهای حامی وی را که «زبدة آن قوم » بودند به «ولایت خوار ری » تبعید کرد (افوشته یی ، ص ۴۹۴ـ ۴۹۵). سپس در ۱۰۰۶ پس از اعدام شاهوردیخان و والی کردن حسین خان سلیورزی ، سران لرستان را به ضیافتی در پای چنارهای خرم آباد دعوت کرد و کلیة کسانی را که با انتصاب حسین خان مخالفت کرده بودند، قتل عام کرد (منجم یزدی ، ص ۱۵۹ـ ۱۶۰). با این حال ، مخالفان حسین خان به مخالفت ادامه دادند. در نتیجه ، شاه عباس ایلات سلسله و دَلفان را از ماهیدشتِ کرمانشاه برای حمایت از حسین خان والی ، به لرستان کوچاند (رابینو، ص ۱۰ـ۱۱). این ایلات که به احتمال قوی بیرانونها هم در میان آنها بوده اند، اراضی بعضی از ایلات لُر زبان چون کوشکی ، ساکی ، چگنی * /چگینی ، مافی ، امرایی ، و غیره را بتدریج تصرف کردند.

در زمان کریم خان زند، بیرانون ، باجلان و بهاروند * به شیراز کوچانده شدند اما هیچ یک از مورخان زمان زندیه به این موضوع اشاره نکرده اند. این طوایف پس از سقوط زندیه به لرستان برگشتند و چون در آن زمان آقامحمدخان قاجار چگنیها را از منطقه هرو به نواحی قزوین تبعید کرده بود، زمینة مساعدی برای تصرف منطقة هرو فراهم شده بود. تضعیف حکومت قاجاریان در لرستان که بیرانونها در آن سهیم بودند، این منطقه را به هرج و مرج کشاند و بیرانون که به صورت ایل مقتدری در آمده بود، نه تنها مایة دردسر برای قاجاریان گردید، بلکه اراضی دیگر ایلات چون چگنی ، کوشکی ، ساکی ، قسمتی از سرزمین سلسله و نیز بعضی از روستاهای بروجرد را تصرف کرد و در نتیجه بر منطقة وسیعی از لرستان دست یافت ( رجوع کنید به رزم آرا، ص ۷۴ـ۷۷).

بیرانونها پس از انقلاب مشروطیت ، به علت نابسامانی اوضاع ، منطقه را چنان به آشوب کشاندند که حتی از ورود حاکمان اعزامی به خرم آباد جلوگیری می کردند (والیزاده معجزی ، ص ۳۳۲؛ فووریه ، ص ۲۷۵). این وضع تا انقراض قاجاریان ادامه داشت تا آنکه دولت مرکزی در سالهای ۱۳۰۳ـ ۱۳۰۶ ش با اعزام ارتش و پس از چندین سال درگیریهای خونین ، سرانجام توانست بیرانونها را سرکوب کند ( رجوع کنید بهامیراحمدی ؛ شاه بختی ، جاهای متعدد). دولت پس از سرکوبی بیرانونها، گروه زیادی از آنها را به خراسان تبعید کرد، شماری از خوانین را اعدام یا زندانی کرد و بقیة ایل را یکجانشین نمود. بیشتر بیرانونها در طول سه دهة گذشته به خرم آباد مهاجرت کرده و شهرنشین شده اند.

در منابع پیش از قاجار، نامی از بیرانونها برده نشده است ، اما در طول حکمرانی قاجاریه و پهلوی ، آمار ضد و نقیضی دربارة تعداد جمعیت ایل بیرانون ارائه گردیده است . اولین کسی که آمار خانوارهای بیرانون را ذکر کرده ، راولینسون است . او شمار خانوارهای بیرانون را در ۱۲۵۲، حدود ۵۰۰ ، ۲ خانوار ذکر کرده که ۵۰۰ ، ۱ خانوار از شاخة آلیوند (آلاهینان ) و یکهزار خانوار متعلق به شاخة دشیوند (دشائینان ) بوده است (ص ۱۵۲). پس از راولینسون ، حاج میرزا عبدالغفار نجم الدوله که در ۱۲۹۹ به لرستان سفر کرده ، تعداد بیرانونها را حدود هزار خانوار تخمین زده است (ص ۲۰). در ۱۳۰۰، در گزارش یکی از مأموران دولتی که مستند به نظر می رسد، شمار خانوارهای بیرانون بالغ بر سه هزار خانوار ذکر شده است ( جغرافیای لرستان پیشکوه و پشتکوه ، ص ۱۴۲). این رقم نیز با شجره نامة بیرانونها همخوانی ندارد، ولی با توجه به اینکه گروههای زیادی چون مُمصارم ، چنگائی ، فراش ، سگوند، رُکرُک ، بوسی ، مَمیوند، کُرنوکر، و بازگیر به دلایل گوناگونی به بیرانونها پیوسته اند، می توان پذیرفت که بیشتر این خانوارها بیرانون اصلی نبوده بلکه رعایا (به اصطلاح هُمسا) بوده اند که البته چنین وضعی منحصر به ایل بیرانون نبوده است . آمار یاد شده که شامل خانوارهای بیرانون و غیربیرانون است ، درست به نظر می رسد، زیرا در آن هنگام دولت قاجار هنوز در لرستان نفوذ داشته و بیرانون از آن تبعیت می کرده است . پس از کشته شدن ناصرالدین شاه در ۱۳۱۳، دولت تسلط چندانی بر بیرانونها نداشته است تا آماری برای جمع آوری مالیات تهیه کند. آمارهای بعدی ، که در مواردی اغراق آمیز است ، به زمانی برمی گردد که بیرانونها خودسری پیش گرفته و چنان مزاحمتی ایجاد کرده بودند که احتمالاً شمار آنها بیش از آمار واقعی جلوه گر می شد، چنانکه ویلسون در ۱۳۳۱ جمیعت بیرانونها را حدود ده هزار خانوار برآورد کرده است (ص ۲۲) که آماری واقعی به نظر نمی رسد. در گزارش حوزة حکومتی بروجرد و لرستان (مهر ۱۳۰۶) آمده است که طایفة بیرانونها تا دو سال قبل ۰۰۰ ، ۱۲ خانوار و ۰۰۰ ، ۳۶ تن بودند که بسیاری پراکنده شده و از میان رفته اند و شاید حدود «شش هزار خانوار و هیجده هزار نفوس باشند» (روستایی ، ص ۳۵). این گزارش غیر مستند نشان می دهد که تا ۱۳۰۶ ش ، هنوز آمار درستی از بیرانونها در دست نبوده است . رزم آرا در ۱۳۱۲ ش ، شمار خانوارهای دهات مناطق هرو و قسمتی از سیلاخور و ورکده را که محل سکونت ایلات بیرانون ، دالوند، آروان ، کائدرحمت و غیره بوده رویهمرفته حدود ۱۸۴ ، ۱۲ خانوار نوشته است (ص ۸۱ ـ۸۷). احتمالاً شمار بیرانونها بین ۵۰۰ ، ۶ تا۰۰۰ ، ۷ خانوار بوده است . اما نمی دانیم که این آمار شامل خانوارهای تبعیدی هم هست یا نه . متأسفانه آمار و ارقام دربارة بعضی از ایلات در منبع فوق نارساست . برای مثال ، جمعیت ایل دلفان حدود نُه هزار خانوار برآورد شده (ص ۱۲۲ـ ۱۴۵) که احتمالاً کمتر از آمار واقعی است .

ایل بیرانون نخست به دو شاخة آلاهینان (آلاینان ) و دشائینان (دشی نو) از نسل دو فرزند بیران تقسیم می شود. تیره های دشائینان بتدریج زیر نفوذ خوانین بیرانون از شعبة آلاهینان قرار گرفتند. به نوشتة علی محمد ساکی (ص ۱۴۴ـ ۱۴۸)، جمعیت بیرانونها در ۱۳۴۳ ش ، ۵۰۰ ، ۱۷نفر و یا تقریباً ۵۰۰ ، ۳ خانوار بوده است . ایزدپناه (ج ۲، ص ۲۲۲) نیز جمعیت بیرانونها را حدود ۸۹۰ ، ۳۵ و یا ۷۲۶ ، ۲ خانوار قلمداد کرده است که هر دو پژوهشگر بیرانونهای سیلاخور ودیگر مناطق را در نظر نداشته اند. تا آنجایی که نگارنده آگاهی دارد، در طول چند دهة گذشته ، آمار دقیق و منسجمی از بیرانونها تهیه نشده است . اکنون ایلات از هم پاشیده شده اند و رعایا یا هُمساها، برخلاف گذشته ، از بیرانونها تبعیت نمی کنند. بنابراین ، برخلاف گذشته ، اگر آماری تهیه شود، منحصر به بیرانونهای اصلی یعنی تبار بیران خواهد بود. شاخة مال قباد از این شعبه پرجمعیت ترین گروه و مشتمل برخوانین بیرانون است .

منطقة گرمسیری بیرانونها در پشتکوه لرستان قرار دارد که فعلاً استان ایلام نامیده می شود. گروهی از بیرانونها (تیرة زیدعلی ) در ماژین در دامنة کبیرکوه ، و عده ای در حُسینه (منطقة گرمسیری بهاروند) یکجانشین شده اند. ییلاق بیرانونها منطقة پهناوری بین خرم آباد و بروجرد است . این منطقه شامل بخش چقلوندی ، قسمتی از سیلاخور، قسمتهایی از بخش زاغه و بالاخره ریمله ، اسکین و جز آن است . افزون بر این ، بیشتر بیرانونها هم اکنون در خرم آباد زندگی می کنند.

منابع : محمودبن هدایت الله افوشته یی ، نقاوة الا´ثارفی ذکر الاخیار ، چاپ احسان اشراقی ، تهران ۱۳۵۰ ش ؛ احمد امیراحمدی ، اسناد نخستین سپهبد ایران ، چاپ سیروس سعدوندیان ، تهران ۱۳۷۳ ش ؛ حمید ایزدپناه ، آثار باستانی و تاریخی لرستان ، ج ۲، تهران ۱۳۵۵ ش ؛ جغرافیای لرستان : پیشکوه و پشتکوه ، چاپ سکندر امان اللهی بهاروند، خرم آباد ۱۳۷۰ ش ؛ هنری کرزیک راولینسون ، سفرنامة راولینسون : گذر از زهاب به خوزستان ، ترجمة سکندر امان اللهی بهاروند، تهران ۱۳۶۲ ش ؛ علی رزم آرا، جغرافیای نظامی ایران : لرستان ، تهران ۱۳۲۰ ش ؛ محسن روستایی ، «ایلات و طوایف لر: گزارش ۱۳۰۶»، شقایق ، سال ۱، ش ۱ (بهار ۱۳۷۶)؛ علی محمد ساکی ، جغرافیای تاریخی و تاریخ لرستان ، خرم آباد ] تاریخ مقدمه ۱۳۴۳ ش [ ؛ محمد شاه بختی ، عملیات لرستان : اسناد سرتیپ محمدشاه بختی ، ۱۳۰۳ و ۱۳۰۶ شمسی ، چاپ کاوه بیات ، تهران ] ۱۳۷۳ ش [ ؛ صدیق صفی زاده ، دانشنامة نام آوران یارسان ، تهران ۱۳۷۶ ش ؛ ژوانس فووریه ، سه سال در دربار ایران ، ترجمة عباس اقبال آشتیانی ، تهران ۱۳۶۳ ش ؛ جلال الدین محمد منجم یزدی ، تاریخ عباسی ، یا، روزنامة ملاّ جلال ، چاپ سیف الله وحیدنیا، تهران ۱۳۶۶ ش ؛ عبدالغفاربن علی محمد نجم الدوله ، سفرنامة خوزستان ، چاپ محمد دبیرسیاقی ، تهران ۱۳۴۱ ش ؛ محمدرضا والیزاده معجزی ، «ایل بیرانوند»، سالنامة دبیرستان بهار ( خرم آباد )، (۱۳۴۷ ش )؛